Vă prezint în continuare un studiu esenţial (pentru
înţelegerea a ceea ce se petrece în lume), lucid şi documentat al lui
Bogdan Herzog privind înscrierea COVID într-un lung şi permanent şir de
încercări de a destructura lumea creată de Dumnezeu şi de a o crea,
aparent, după modelul uman, în realitate după cel demonic. Bogdan Herzog
a studiat relaţiile internaţionale la Timişoara şi în SUA (Rutgers) şi
este autorul mai multor cărţi, între care „Sincronicitate şi simbol în
executarea lui Nicolae şi a Elenei Ceauşescu”.
Solve et coagula
Autorii americani Michael Hoffman și mentorul său James Shelby Downard au fost primii care au vorbit despre „Transformarea alchimică a umanității prin psihodrama publică”.
Potrivit celor doi cercetători ai zonei oculte, obiectivul principal al
alchimiștilor medievali și al inițiativelor societăților secrete care
continuă în tradiția lor nu a fost transmutarea metalului, ci
transformarea omenirii. Căutarea aurului a fost doar o acoperire a unui
vast program social care a inclus abolirea monarhiei, anihilarea
bisericii și reconstruirea lumii nu în conformitate cu legea naturală,
ci după voința omului.
Că o astfel de interpretare este cea corectă o confirmă Manly P. Hall, francmason și ocultist de calibru, care în cartea sa „Adepții în tradiția ezoterică occidentală” afirma următoarele:
„Tradiția alchimică conține toate elementele unui program mondial
de iluminare și reformă. Chiar și o cunoaștere superficială a
filozofiei și literaturii alchimice este suficientă pentru a simți
amploarea acestui proiect ascuns. Dacă ar fi fost vorba doar despre o
transmutația metalelor, nu ar fi fost nevoie ca Maeștrii acestei arte să
se îndepărteze de creștinătate și să se refugieze în Islam. ”[1]
„Laboratorul alchimic a devenit un templu al științelor spirituale, luând locul sanctuarelor în ruine ale misterelor antice.”[2]
Cum pot fi schimbate omul și umanitatea? Etapele procesului alchimic
sunt întotdeauna aceleași: se identifică un agent dizolvant capabil să
rupe ordinea naturală a lucrurilor, dizolvarea (solve) materiei existente în materie primordială (prima materia) și odată atins acest punct, re-formarea sau re-organizarea (coagula) într-un nou tip de ordine după dorința alchimistului. Rolul dizolvant jucat de mercur în transmutarea metalelor a fost preluat de simboluri și embleme în transformarea umanității.Potrivit lui Hoffman, simbolurile se adresează direct subconștientului prin ceea ce el a denumit ca limbaj crepuscular sau twilight language definit ca:
„Un sistem de comunicare subliminal cândva universal folosit în
Egipt, Babilon, sub-continentul indian și printre azteci, format din
numere, cuvinte arhetipale și simboluri care, în vremea noastră, sunt
încorporate uneori în publicitate modernă, în anumite filme și muzică.” [3]
Din nou, afirmațiile sunt susținute chiar de inițiați:
„Scopul real al producătorilor de aur a fost dezvăluit treptat și
prudent, deși încă era necesară o anumită discreție. Misticismul
alchimiei – asociațiile sale cabaliste, implicarea sa în astrologia
ezoterică și îndatorarea sa față de învățăturile popoarelor antice și a
țărilor îndepărtate – au fost lăsate să devină evidente. Tradiția
secretă în alchimie, cu știința sa divină de regenerare și răscumpărare
umană, a fost indicată prin utilizarea extinsă a simbolurilor și emblemelor.”[4]
Odată ce am înțeles că scopul final al societăților secrete și al inițiaților lor este înlocuirea lui Dumnezeu și că metoda folosită pentru a atinge acest obiectiv este soluția alchimică Solve et Coagula –
descompunerea lumii naturale create de Dumnezeu și reconstrucția ei în
conformitate cu voința omului – o serie de tendințe actuale și
evenimente istorice încep să capete un sens cu totul nou.
M.P. Hall a declarat în mod deschis că ținta principală a activității
alchimiștilor este la nivel social. De ce oare? Pentru că, conform
Genezei 1:26, umanitatea este coroana creației, omul fiind făcut după
chipul lui Dumnezeu. Simbolurile, care ar trebui să se adreseze direct
subconștientului nostru, sunt folosite pentru a ne procesa mințile, fără
ca noi să fim conștienți de acest proces. Acesta este motivul pentru
care Hoffman afirmă explicit:
„Prelucrarea alchimică a oamenilor se realizează cu recuzită de
timp și spațiu: ce se întâmplă ritualic într-o serie de locuri
semnificative poate „modifica” realitatea (…) Cum este modificată
realitatea? Prin amplasarea unor obiecte rituale în locuri ceremoniale.
Aceste locuri există atât în minte, cât și în spațiul fizic.” [5]
Această nevoie de amplasare a anumitor simboluri în timp și spațiu
creează o oportunitate de identificare a anumitor tipare rituale „Când
încercăm să identificăm lucrările rituale trebuie să ne uităm după
sincronicități relevante (coincidențe care au un înțeles)”.[6]
Prima explozie atomică („Trinity”) și ritualul „Uciderii Regelui”
Deși caracterizat de Hoffman ca fiind „la limita dintre geniu și excentricitate” [7],
J.S. Downard a avut rara abilitate de a detecta tocmai această
utilizare a simbolurilor în evenimente istorice de o importanță uriașă
pentru umanitate. Împreună, cei doi au reușit să identifice
modele precum utilizarea toponimiei și a geografiei mistice, simbolismul
alchimic și sincronicitatea în evenimente precum prima explozie atomică sau asasinarea președintelui Kennedy.
Din punct de vedere fizic, crearea și distrugerea materiei primordiale (prima materia)
a fost realizată pentru prima dată în iulie 1945, odată cu prima
explozie atomică pe site-ul Trinity, amplasat fix pe paralela 33
latitudine nordică în statul american New Mexico. Selecția numelui
Trinity pentru o explozie nucleară cu semnificație alchimică, locația sa
în New Mexico (al cărui motto oficial este The Land of Enchantment adică Țara Farmecului) la sfârșitul drumului denumit Jornada del Muerto (Călătoria
mortului) și simbolismul latitudinii de 33 de grade , i-a intrigat atât
pe Downard, cât și pe Hoffman, care au identificat aceiași markeri neobișnuiți și în asasinarea lui JFK.
Sincronicitățile asociate cu asasinarea președintelui Kennedy i-au determinat pe Downard și Hoffman să scrie un eseu intitulat King Kill 33 care,
între timp, a intrat în cultura populară via Marylin Manson, un
satanist cunoscut. Eseul neobișnuit identifică coincidențe precum:
locația – din nou pe paralela de 33 de grade, data – 22 noiembrie
(22+11=33), istoria masonică a Daley Plaza și componența Comisiei Warren
care a investigat evenimentele, sensul neobișnuit al numelor Kennedy,
Jack Ruby etc. De ce asasinarea președintelui ar fi importantă în
termeni alchimici? Pentru că, potrivit lui Hoffman, „uciderea regelui” este un vechi ritual folosit pentru reînnoire, pentru „înverzirea Pământului”. Oricât de extraordinară ar putea părea afirmația pentru cititorul neinițiat, „ritualul uciderii regelui”
și utilizarea sa în societățile antice a fost studiat de oameni de
știință cu o reputație impecabilă precum Sir James Frasier, antropologul
britanic de frunte al secolului XIX și René Girard, profesor distins la
John Hopkins și Stanford și un nemuritor membru al Academiei Franceze.
De fapt, Girard l-a criticat pe Frasier tocmai pentru că și-a limitat
sfera cercetării sale la culturile antice și primitive excluzând
societățile „moderne și civilizate”, cum era considerată Anglia
victoriană[8].
Alte sincronicități legate de testul Trinity și un omor ritual „King Kill” în Est
Deși excepționale din multe puncte de vedere modelele identificate de
Downard și Hoffman în semiotica primei explozii atomice spun doar o
parte din poveste. Un rol important a avut și data aleasă pentru
experiment. Prima explozie atomică a fost programată să coincidă cu
Tisha B’Av, sărbătoarea evreiască care comemorează atât distrugerea
Templului lui Solomon, cât și cea a celui de-al doilea templu evreu
distrus de romani în anul 70 d.Hr. Programată inițial pentru pintervalul
18 – 21 iulie (în 1945, Tisha B’Av a căzut pe 19 iulie)[9],
explozia de pe situl Trinity a avut loc până la urmă pe 16 iulie la
cererea specifică a președintelui Truman pentru a coincide cu începerea
conferinței de la Potsdam, unde președintele american spera să-l
impresioneze pe Stalin cu puterea noilor arme ale Americii[10].
Involuntar se simte ceva mult mai sinistru decât o simplă coincidență în programarea bombardării nucleare a „Trinității”
tocmai în ziua în care se comemorează distrugerea primului și celui
de-al doilea templu. Potrivit lui celor afirmate de J. Robert
Oppenheimer însuși, „tatăl bombei atomice” și naș al site-ului Trinității, el ar fi ales denumirea de Trinity inspirându-se din sonetul Batter my heart, three-person’d God al poetului John Donne Adresându-se Sfintei Treimi poetul afirmă textual „But am betroth’d unto your enemy” adică „sunt promis vrăjmașului tău.”
Batter my heart, three-person’d God, for you
As yet but knock, breathe, shine, and seek to mend;
That I may rise and stand, o’erthrow me, and bend
Your force to break, blow, burn, and make me new.
I, like an usurp’d town to another due,
Labor to admit you, but oh, to no end;
Reason, your viceroy in me, me should defend,
But is captiv’d, and proves weak or untrue.
Yet dearly I love you, and would be lov’d fain,
But am betroth’d unto your enemy;
Divorce me, untie or break that knot again,
Take me to you, imprison me, for I,
Except you enthrall me, never shall be free,
Nor ever chaste, except you ravish me.
Adăugați la poezie și următoarele date greu de crezut, dar extrem de
exacte: – Oppenheimer a fost un descendent direct al rabinului Judah
Loew din Praga[11], creatorul legendar al monstrului Golem, iar John Donne a fost un poet cu o „cunoaștere cuprinzătoare a teoriei alchimice generale” la ale cărei „figuri se referă doctrinele filozofice, oculte și mistice asociate cu practicile și teoriile alchimice”[12] – și veți începe să aveți o imagine mai bună a forțelor din spatele exploziei nucleare din 1945 și a semioticii acesteia.
În ceea ce privește cel de-al doilea ingredient în procesarea
alchimică a umanității, identificat de Downard și Hoffman, respectiv „uciderea rituală a regelui”,
vom atrage atenția cititorului asupra evenimentelor care au precedat
asasinarea președintelui Kennedy. Cu câteva zeci de ani
înainte, Nicolae al II-lea, ultimul împărat roman conform tradiției
ortodoxe ruse, a fost ucis împreună cu întreaga sa familie în Casa
Ipatiev din Ekaterinburg, un loc destul de ciudat ce poartă
același nume ca și Mănăstirea Ipatiev acolo unde, în 1613 dinastia
Romanov a fost aleasă de boieri să preia destinele Rusiei. Detaliile
îngrozitoare ale asasinatului, cum ar fi inscripțiile de pe pereții
camerei în care a fost ucisă familia, ciopârțirea trupurilor etc,
documentate la acea vreme de jurnalistul britanic și corespondent al The
London Times, Robert Wilton în cartea sa „Ultimele zile ale
Romanovilor”, i-au determinat pe anchetatorii ruși „să plănuiască să
realizeze analize psihologice și istorice pentru a stabili dacă
împușcarea familiei regale ruse a fost un omor ritual”[13].
Celebra inscripție referitoare la „Belsatzar” găsită pe pereții Casei Ipatiev. Click pe imagine pentru mărire!
Ca și în cazul Trinity aș dori să adaug propria mea contribuție la
anchetă observând că crima a avut loc în… ajunul zilei de Tisha B’Av a
anului 1918[14]. Doar un alt caz în care NUMELE, DATA ȘI LOCUL, toate prezintă „coincidențe care au sens” adică – sincronicități.
Oaia „Dolly” și boala „COVID”
Dar poate că aceste ciudate sincronicități sunt de domeniul trecutului …
În propria mea carte „Sincronicitate și Simbol în executarea lui Nicolae și a Elenei Ceaușescu”[15]
am încercat să identific mai multe tipare similare cu cele descrise de
Downard și Hoffman. Una dintre cele mai interesante istorii este cea a
primului animal clonat, oaia Dolly.
Povestea lui Dolly, mi-a atras atenția deoarece prima clonare a unui
animal a fost realizată în micul sat scoțian Rosslyn, renumit desigur
pentru Capela Rosslyn. Nu puteam accepta ca pe o simplă coincidență
faptul că prima clonare a avut loc nu în laboratoarele de înaltă
tehnologie din America de Nord, Germania, Elveția sau Japonia, ci
într-un minuscul sat scoțian important doar pentru simbolismul său
criptic. Nu numai atât, dar Institutul Roslin, unde s-a efectuat
donarea, a fost înființat tocmai în acest scop.
De ce este importantă clonarea primului animal? Pentru că, pentru prima dată, omul ar putea susține că a „creat” un animal, egalându-l astfel pe Dumnezeu, un eveniment de o importanță imensă în procesul alchimic.
Alegerea locației de la Rosslyn nu avea cum să fie unica
sincronicitate asociată cu un eveniment atât de important precum crearea
primului animal de către om. Urmând sfatul lui Hoffman pentru
identificarea lucrărilor rituale, am început să cercetez alte
„coincidențe care au sens”. S-a dovedit că și în cazul „Dolly” numele
avea la rândul său o semnificație ascunsă. Conform versiunii oficiale
publicate de Institutul Roslin, numele a fost inspirat „de cântăreața de muzică country Dolly Parton, deoarece ADN-ul lui Dolly provenea dintr-o celulă a glandei mamare”.[16] Cu
toate acestea, transcris în ebraică și citit în consecință de la
dreapta la stânga, Dolly devine Ylod sau ילוד. Ce probabilitate este ca
această înșiruire de caractere să aibă vreo noimă? Doar că ילוד chiar
înseamnă ceva, ba chiar are o semnificație foarte potrivită
traducându-se ca „nou născut” „infant” sau newborn” în engleză[17]!!! (pronunțarea
în ebraică a lui ילוד este Ylud, o și u fiind reprezentate prina
același caracter). Nu știu ca până în prezent altcineva să fi menționat
acest lucru. Versiunea oficială „Dolly Parton” nu este altceva decât o luare în derâdere a ignoranței publicului, șmecheria și batjocura reprezentând nec-plus-ultra pentru
societățile secrete. Desigur că alegerea unei oi pentru prima clonare a
unui animal nu a fost nici ea deloc întâmplătoare. Demnă de menționat
este și data aleasă pentru a face publică prima clonare 22 Februarie
(222) 1997.
De ce un nume ebraic pentru oaie? Pentru că ebraica este
limba cabalei iar, conform lui Albert Pike, filozoful preeminent al
francmasoneriei, cabala este în centrul simbolismului societăților
secrete: „Toate religiile cu adevărat dogmatice au izvorât
din cabala și s-au întors la ea; tot ceea ce este științific și măreț în
visele religioase ale iluminaților, ale lui Jacob Boehme, Swedenborg,
Saint Martin și al altora este împrumutat de la cabala; toate
asociațiile masonice îi datorează secretele și simbolurile lor.[18]”
Dar să revenim în prezent: la 11.02.2020, directorul general al
Organizației Mondiale a Sănătății a anunțat într-o conferință de presă
că noua boală cauzată de coronavirus și identificată anterior cu
diferite denumiri precum SARS-2 sau pandemia de coronavirus se va numi
COVID-19:
„Acum despre coronavirus. În primul rând, avem un nume pentru boală: COVID-19. Îl voi dicta pe litere: C-O-V-I-D cratimă unu, nouă: COVID-19.
În conformitate cu liniile directoare convenite între OMS, Organizația
Mondială pentru Sănătatea Animalelor și Organizația Națiunilor Unite
pentru Alimentație și Agricultură, a trebuit să găsim un nume care să nu
se refere la o locație geografică, un animal, un individ sau un grup de
oameni și care este, de asemenea, pronunțabil și legat de boală.
Găsirea unui nume (unic) este importantă pentru că împiedică utilizarea
altor nume care pot fi inexacte sau stigmatizante. De asemenea, ne oferă
un format standard pe care să-l utilizăm pentru viitoarele focare de
coronavirus.“[19]
De atunci, toate posturile de știri din întreaga lume au repetat fără
încetare termenul, într-un fel de invocare rituală: COVID, COVID, COVID
…
COVID -19 se presupune a fi un acronim care provine de la Corona
Virus Disease și anul în care a boala fost identificată pentru prima
dată, 2019. Cu toate acestea, ce se întâmplă dacă investigăm COVID
conform algoritmului Dolly / Ylod / ילוד menționat anterior? Șansele
sunt ca literele ebraice inversate să nu returneze nimic semnificativ,
nu? Până la urmă Dolly ar fi putut fi doar o coincidență bizară. Ei
bine, coincidență sau nu, conform aceleiași reguli, COVID devine DIVOC transcris ca דיבוק [20]în ebraică și chiar înseamnă ceva – înseamnă posesie demonică. (Cuvântul este transcris în engleză ca dybbuk, b și v fiind reprezentate prin același pcaracter ebraic, Bet – ב). Pentru a înțelege mai bine ce este un dybbuk,
vom apela la autoritatea profesorului Yoram Bilu, profesor de
sociologie și antropologie la Hebrew University of Jerusalem și
beneficiar al prestigiosului Premiu Israel în anul 2013. Potrivit lui
Bilu:
„Termenul dybbuk (dibbuq) a fost folosit în cercurile
mistice evreiești pentru a desemna spiritul unei persoane moarte, un
păcătos notoriu în timpul vieții sale, care a pus stăpânirea temporară
asupra unei ființe umane (…) posesia de către un dybbuk a fost
întotdeauna concepută ca o afecțiune sau o boală iar agentul posesor,
drept un intrus străin, periculos, care trebuia expulzat. (…) Exorcistul
a fost întotdeauna un rabin venerat, care înfrunta spiritul cu diverse
măsuri religioase adecvate folosite într-o ordine fixă și gradată.”[21]
Citând operele renumitului cabalist Gershom Sholem, Bilu subliniază că „dybbuk, demoni sau suflete rele posedau ființe nefericite sau bolnave psihic”. Dybbuk-ul pare să vizeze în special femeile și copiii, iar „intensificarea emoțională sau excitarea” sunt condiții preliminare pentru o astfel de posesie demonică. Bilu concluzionează:
„Posesia de către un Dybbuk lăsa victima ca pe un obiect
pasiv, lipsit temporar de conștiința de sine și fără autocontrol în fața
a două autorități externe: spiritul posesor care o priva de identitatea
individuală și rabinul-exorcist care obliga spiritul să plece.”[22]
Dybbuk-ul este un motiv recurent în folclorul ebraic, precum și în artă, filme și piese de teatru.
„Dybbuk” desen în stil art nouveau de Ephraim Mosh Lilien. Click pe imagine pentru mărire!
Similaritățile dintre un dybbuk și virusul care produce COVID nu se limitează numai la nume. Dybbuk provine din verbul ebraic dāḇaq
care se traduce prin „a adera” sau „a se agăța”. În mod similar modului
în care un dybbuk preia corpul victimei sale, coronavirusul se agață de
o celulă gazdă și preia controlul. Conform MIT Technology Review:
„Vârfurile de proteine ale virusului se atașează la o proteină de pe suprafața celulelor,
numită ACE2. În mod normal, ACE2 joacă un rol în reglarea tensiunii
arteriale. Dar atunci când coronavirusul se leagă de acesta, acesta
declanșează schimbări chimice care fuzionează eficient membranele din
jurul celulei împreună cu virusul, permițând ARN-ului virusului să intre
în celulă. Apoi, virusul deturnează mecanismele de producere ale proteinelor din celula gazdă pentru a transpune ARN-ul său în noi copii ale virusului.”[23]
Poate că analogiile de nume și modalitate de acțiune dintre COVID și dybbuk sunt doar niște coincidențe sau un joc benign de cuvinte. Poate. Dar poate sunt un indiciu că boala este un pas major în „procesarea alchimică a umanității”, un eveniment de primă importanță, la fel ca „Trinity” sau „Dolly”.
Dar de ce să nu le acordăm credit deplin fantasticilor producători de
marcă de la OMS? Poate că analogia cu posesia demonică nu este
superficială, ci una profundă. Dacă COVID este într-o mai mare măsură o
problemă psihologică decât o boală virală? Ar însemna asta că prin
frică, populației i-a fost indusă o stare de spirit asemănătoare transei
hipnotice, așa încât să-și piardă independența față de autoritățile
externe și să accepte limitări fără precedent ale libertății
individuale? Inducerea fricii extreme poate fi califică drept „intensificare emoțională”, precondiția necesară pentru posedarea de către un dybbuk?
Dar oare putem îndrăzni să mergem și mai departe? Dacă problema cu
care ne confruntăm nu este tocmai psihologică, ci una de natură
spirituală? La urma urmei, tradiția medievală evreiască este foarte
directă în ceea ce privește dybbuk-ul calificându-l ca pe o
problemă spirituală, nu psihologică. Doar sofisticarea și scepticismul
lumii academice moderne în toate chestiunile spirituale au făcut
necesară translatarea condiției într-un limbaj acceptabil pentru „știință”.
Dacă răspunsul este afirmativ, să înțelegem că un fel de exorcizare
este singurul leac posibil? Să fie tocmai acesta motivul pentru care
bisericile au devenit ținte principale în timpul carantinei?
René Girard afirmă în mod explicit că dorința mimetică duce în mod
inerent la conflict și că societatea umană nu poate supraviețui decât
prin mecanismul țapului ispășitor. La fel ca și Girard, în tradiția
ortodoxă sacrificiul divin continuu al Euharistiei este elementul Katehonic care
susține însăși existența societății. Este acesta adevăratul motiv
pentru care euharistia a fost interzisă în timpul carantinei? Ne
confruntăm oare cu aceleași forțe care cu decenii în urmă au planificat
distrugerea materiei primordiale (prima materia)pe situl Trinity de Tisha B’Av în anul 1945?
Întrucât identificarea modelelor (pattern recognition)
necesită un spirit alert, adevăratul motiv pentru care 19 a fost
alăturat termenului COVID este lăsat în mod deliberat pentru a fi
descoperit de cititor.
Bogdan HERZOG, Timișoara, mai 2020
Sursa: https://bogdanherzog.ro/despre-intelesul-ascuns-al-termenului-covid/ via https://paulghitiu2009.blogspot.com/2020/07/despre-intelesul-ascuns-al-termenului.html
Note:
[1]Hall, M.P. The Adepts in the Western Esoteric Tradition, p 18
[2]Hall, M.P. The Adepts in the Western Esoteric Tradition, p 19
[3]Hoffman, M. Secret Societies and Psychological Warfare,p. 207
[4]Hall, M.P. The Adepts in the Western Esoteric Tradition, p 24
[5]Hoffman, M. Secret Societies and Psychological Warfare,p. 176
[6]Hoffman, M. Secret Societies and Psychological Warfarep. 172
[7]Faulkner B, Hoffman M, The Alchemical Processing of Humanity through Public Psychodrama, podcast, transcript available at http://gunsandbutter.org/blog/2019/01/27/the-alchemical-processing-of-humanity-through-public-psychodrama
[8]Un interviu cu René Girard pe această temă:
[9]Calendarul erbaic pentru 1945 inclusiv Tisha B’Av: ehttps://www.hebcal.com/hebcal/?year=1945&v=1&month=x&yt=G&nx=on&i=off&vis=0&D=on&d=on&c=off&geo=zip&maj=on&min=on&mod=on
[10]The initial schedule of the Trinity nuclear test and Truman’s motivation for altering it: https://en.wikipedia.org/wiki/Trinity_(nuclear_test)
[11]Rhodes, R.Dark Sun: The Making of the Hydrogen Bombp. 471
[12]Mazzeo J. Notes on John Donnes’s Alchemical Imagery– Isis – A Journal of The History of Science, University of Chicago, Vol48, No.2, 1957, p. 103-123
[13] https://www.rt.com/russia/411172-investigators-to-probe-sacrifice-theory/
[14]The Jewish Calendar for 1918, including Tisha B’Av is available at https://www.hebcal.com/hebcal/?year=1918;v=1;month=x;yt=G;nh=on;nx=on;i=off;vis=on;D=on;d=on;c=off;geo=zip
[15]Herzog, B.Sincronicitate și Simbol în executarea lui Nicolae și a Elenei Ceaușescu,Frontiera (2019)
[16]Rosslin Institute official website https://dolly.roslin.ed.ac.uk/facts/the-life-of-dolly/index.html
[17]Traducerea este disponibilă online la https://he.wiktionary.org/wiki/ילוד
[18]Pike, A. Morals and Dogma, p. 744
[19]WHO Director-General’s remarks at the media briefing on 2019nCOV on 11 February 2020 https://www.who.int/dg/speeches/detail/who-director-general-s-remarks-at-the-media-briefing-on-2019-ncov-on-11-february-2020
[20]The Hebrew version of Wikipedia regarding דיבוק https://he.wikipedia.org/wiki/דיבוק
[21]Bilu, Y. Dybbuk and Maggid: Two Cultural Patterns of Altered Consciousness in Judaism, in AJS Review, Vol 21 No. 2 (1996) Cambridge University Press, p.348
[22]Bilu, Y. Dybbuk and Maggid: Two Cultural Patterns of Altered Consciousness in Judaism, in AJS Review, Vol 21 No. 2 (1996) Cambridge University Press, p.365
[23]Pattel, N.How does the Coronavirus work?, MIT Technology Review, April 15, 2020 https://www.technologyreview.com/2020/04/15/999476/explainer-how-does-the-coronavirus-work/