Se afișează postările cu eticheta fascism. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta fascism. Afișați toate postările

duminică, 10 iulie 2022

Antihristul ne conduce acum pe toţi (Era progresului a transformat totul în maşini şi bani)

 

de

De-a lungul istoriei, poeții, profeții și misticii au reușit, de obicei, să prezică mai bine viitorul decât experții, politicienii sau oamenii de știință. În general, răsplata pentru perspicacitatea lor este să fie ignorați sau să se râdă de ei, dar, din fericire, ei sunt de obicei suficient de departe de centru pentru a nu observa sau a nu le păsa.

Misticul și gânditorul francez René Guénon a fost unul dintre ei. În cele două cărți ale sale (The Crisis of the Modern World and The Reign of Quantity and the Signs of the Times - Criza lumii moderne și Domnia cantității și semnele vremurilor), Guénon și-a expus ideea că lumea modernă s-a deteriorat într-un tărâm al materialismului pur, ca urmare a ceea ce el numea "abaterea occidentală" de la adevărul etern. El a numit acest lucru "domnia cantității" și a prezis prăbușirea sa viitoare. Dar Guénon nu vorbea doar despre economie sau politică. Ceea ce se întâmpla, spunea el, era ceva asemănător cu un război spiritual și, ca musulman sufist, nu se sfia să-i numească antagonistul. Pentru această epocă, scria el, "cuvântul "satanic" poate fi într-adevăr aplicat în mod corespunzător".

A prezenta dezordinea drept ordine și adevărul drept minciună - acesta, scria Guénon, era modul în care Satana se mișca. "Agenții mai mult sau mai puțin direcți ai Adversarului", a explicat el, folosind numele biblic pentru ceea ce europenii aveau să numească mai târziu Diavolul, au avut întotdeauna ca scop inversarea realității. Ceaa ce e corectul este greșit, albul este negru, susul este josul, nu există adevăr, fă ce vrei: aceasta a fost întotdeauna linia adversarului, iar astăzi este proeminentă în toate părțile.

Filozoful catolic Ivan Illich, care a murit în 2002, credea și el că trăim în vremea lui Antihrist, dar din motive diferite. Pentru Illich, orice afirmație că trăim într-o "epocă seculară" era un nonsens. Occidentul modern era încă creștin, spunea el, dar acesta încercase în mod dezastruos să codifice, în cadrul unor sisteme și instituții, expresiile spontane de iubire pe care Hristos le-a arătat ca fiind dorința lui Dumnezeu pentru umanitate. Mai întâi Biserica, apoi statele liberale pretins "laice" care i-au succedat, au încercat să transforme iubirea creștină în obligație și să o impună prin lege, transformând-o astfel într-o nouă formă de opresiune. Biograful său, David Cayley, a explicat într-un eseu recent că opera lui Illich "respinge cu emfază ideea că era noastră este o eră post-creștină. Dimpotrivă", spune el, "cred că aceasta este cea mai evident creștină epocă, care ar putea fi destul de aproape de sfârșitul lumii."".

Cu aproximativ un deceniu înainte ca Illich să scrie, poetul evreu Allen Ginsberg era și el atent la curentul spiritual întunecat al epocii. El avea o interpretare diferită a surselor acesteia - sau poate că folosea doar un nume diferit. În Howl, el a identificat marșul înainte al modernității industriale - și în special ipocrizia și brutalitatea imperiului american - cu zeul păgân Moloch, care cerea sacrificii umane de la credincioşii săi:

Moloch a cărui minte este o mașinărie pură! Moloch al cărui sânge este un ban! Moloch ale cărui degete sunt zece armate! ...

Moloch a cărui iubire este petrol și piatră nesfârșită! Moloch al cărui suflet este electricitate și bănci! Moloch a cărui sărăcie este spectrul geniului! Moloch a cărui soartă este un nor de hidrogen fără sex! Moloch al cărui nume este Mintea!

Ginsberg, se pare, simțea, de asemenea, că spiritul epocii sale nu se afla sub control uman, nici în lume, nici în propriul său suflet și în propria sa minte. De obicei, este mai ușor să vorbești despre acest lucru în poezie sau în ficțiune, căci epoca nu privește cu ochi buni tot ceea ce nu poate fi cuantificat. Se poate ocupa de Ginsberg, dar nu vrea să vorbească despre Moloch. Se poate descurca cu Hristos dacă acesta a fost coborât la nivelul nostru - transformat într-un activist sau într-un apărător al culturii sau într-o manifestare "cosmică" a sinelui - dar nu are nimic de spus despre Antihrist, care aruncă toată povestea în aer. În ceea ce privește faimoasa spusă a Sfântului Pavel potrivit căreia lumea este supusă nu numai naturii, ci și "principatelor și puterilor" care ne vor răul: se presupunea că acest tip de discurs a naufragiat pe țărmurile Iluminismului, pentru a nu mai fi văzut niciodată.

Dar puterile și principatele nu au murit în naufragiul vechii lumi, ci doar au căpătat noi forme. Astăzi putem, de fapt, să vorbim în continuare despre aceste forțe stranii, subiacente, atâta timp cât folosim limbajul corect. Să luăm, de exemplu, noțiunea preferată a filozofului din Silicon Valley, Kevin Kelly, conform căreia tehnologia are propria minte și propriul scop: că, prin intermediul rețelei a ceea ce el numește "technium", ceva se folosește de noi pentru a se crea pe sine. Kelly consideră că tehnologia se transformă în ceva conștient de sine și independent de creatorii săi umani, așa cum a explicat în cartea sa " What Technology Wants  (Ce vrea tehnologia)": "Este posibil ca odată să fi fost la fel de simplă ca un program de calculator vechi, care doar imita ceea ce îi spuneam noi, dar acum seamănă mai mult cu un organism foarte complex care își urmează adesea propriile impulsuri".

Alți magiştri din Silicon Valley, de la Mark Zuckerberg cu al său Metaverse la Ray Kurzweil cu al său Singularity, vorbesc în mod regulat în același registru despre direcția în care ne duce tehnica. Sarcina noastră, par să sugereze ei, este pur și simplu să o slujim în timp ce avansează cu forțe proprii, refăcând totul după chipul său, reconstruind lumea, transformându-ne, dacă suntem norocoși, în mici zei.

Ei nu se gândesc niciodată unde a mai fost auzită această poveste. Ei nu se confruntă niciodată, sau nu par să înțeleagă măcar, ceea ce Illich sau Guénon sau chiar Ginsberg ar fi știut, și pe care mulți sfinți l-ar confirma dacă ar putea auzi noua poveste a tehnicii: că "AI", pe buzele potrivite, poate suna ca un alt mod de a spune "Antihrist".

Inversarea continuă și rapidă a atâtor lucruri pe care le consideram de la sine înțelese până acum pare să se întâmple din ce în ce mai mult independent de acțiunea umană. Este ca și cum altceva s-a manifestat într-un mod pe care nu o putem arăta cu degetul și a stimulat nebunia vremurilor. Poate că a devenit conștient de sine, precum Skynet; poate că se apropie de Singularitatea sa. Poate că a fost mereu acolo, observând, iar acum își valorifică momentul. Sau poate că, pur și simplu, începe să scape de sub control, pe măsură ce sistemele și tehnologiile noastre devin atât de complexe încât nu le mai putem conduce în direcția aleasă de noi. Oricum ar fi, această forță pare să fie, într-un mod inexplicabil, independentă de noi și, totuși, acționează și în interiorul nostru.

Haideți să dăm un nume acestei forțe: un nume mai puțin provocator, deocamdată, decât Moloh sau Antihrist. Să-l păstrăm simplu. Să numim această forță Progresul. Apoi, à la Kevin Kelly, să ne punem o întrebare simplă: ce vrea Progresul?

Filozoful italian Augusto Del Noce a văzut epoca modernă ca pe o revoluție profundă și permanentă - o ruptură radicală cu trecutul uman. El a definit o persoană modernă ca fiind "cineva care crede că "astăzi nu mai este posibil"". Nu avem tendința de a vedea timpul nostru ca fiind o continuitate cu ceea ce a fost înainte, spunea el. În schimb, credem că trăim după o "ruptură violentă cu istoria".

În povestea progresului care ne informează astăzi, se presupune că revoluțiile epocii moderne - industriale, politice și intelectuale - au schimbat radical lumea. Prin măturarea vechilor moduri de a gândi, de a vedea și de a trăi, modernitatea a produs "un tip de violență capabil să rupă continuumul istoriei".

Ceea ce doreşte Progresul este sfârșitul istoriei.

Del Noce pare să fii devenit de  actualitate, ca urmare a unei recente colecții de eseuri și conferințe ale sale, tradusă în engleză sub titlul The Crisis of Modernity. Această criză, în viziunea lui Del Noce, este una a excluderii: ceea ce contează este ceea ce modul modern de a vedea exclude: "ceea ce este exclus este "supranaturalul", transcendența religioasă... Pentru raționaliști, certitudinea despre un proces istoric ireversibil... a înlocuit ceea ce pentru gânditorii medievali era credința în revelație".

Epoca modernă, a explicat Del Noce, ghidată de știință, rațiune și sine, respinge noțiunea de ceva "nevăzut" sau "dincolo". Începând cu secolul al XVIII-lea, filosofia a eliminat religia: lumea era acum înțeleasă în termeni pur umani și gestionată cu noțiuni pur umane. Totul a devenit imanent: literalmente, cu picioarele pe pământ.

Toate acestea, a spus Del Noce, marchează o transformare radicală a viziunii umane. Este, de exemplu, o "ruptură bruscă în raport cu perioadele greacă și medievală". Atât adepții lui Platon, cât și adepții lui Hristos (ca să nu mai vorbim de toate celelalte culturi vechi de pe Pământ, în felul lor particular) credeau că adevărul este transcendent, etern și necreat, și că poate fi cunoscut printr-o combinație de credință, practică și rațiune.

Nu mai este cazul, a spus Del Noce: singura "transcendență" pe care epoca noastră o va permite este cea pe care o creăm noi înșine. Fără un adevăr suprem sau o poveste superioară, nimic nu ne mai poate împiedica să pliem universul pe dorințele noastre: de fapt, este de datoria noastră să facem acest lucru. În opinia lui Del Noce, acest lucru explică istoria secolului XX. După ce am înlocuit religia cu filozofia, am încercat apoi să punem în practică filozofia pe scară largă, cu rezultate teribile.

Cum putem modela universul în epoca imanenței? Potrivit lui Del Noce, "puterea spirituală care în Evul Mediu fusese exercitată de Biserică... astăzi poate fi exercitată doar de știință". În această "concepție totalitară a științei", "orice alt tip de cunoaștere - metafizică sau religioasă - exprimă doar "reacții subiective", pe care suntem sau vom fi capabili să le explicăm prin extinderea științei la sfera umană prin cercetări psihologice și sociologice".

Dar ascensiunea științei nu a dus la sfârșitul religiei, oricât de mult și-ar dori Richard Dawkins să fie așa. În schimb - așa cum a remarcat Illich - religia a răspuns provocării devenind ea însăși imanentă. Creștinismul occidental și-a abandonat progresiv angajamentul față de transcendență și s-a "rezolvat în filosofie", permițându-și să fie coborât pe Pământ, pe tărâmul activismului social, al politicii și al ideilor. "Convertirea unei mari părți a lumii religioase la ideea de modernitate", a spus Del Noce, "a accelerat procesul de dezintegrare" pe care revoluția modernă l-a declanșat.

Ceea ce dorește Progresul este moartea lui Dumnezeu.

Dar omul nu poate trăi doar prin imanență. Religia răspunde unei nevoi umane, iar atunci când aceasta dispare sau este coruptă, golul pe care îl lasă va trebui umplut cu altceva. Ce va fi acela? Răspunsul lui Del Noce este: revoluția. Modernitatea, sugerează el, ar putea fi definită ca o revoluție permanentă și continuă.

Dorința de a construi o utopie pe oasele lumii vechi a fost focul mistuitor al gândirii occidentale timp de 300 de ani. Iacobini, bolșevici, comuniști, socialiști, fasciști, naziști, neoliberali și mulți alții au încercat cu toții să curețe pământul și să o ia de la capăt, iar încă nu am terminat. "Atitudinea revoluționară a violenței creatoare", scrie Del Noce, "a înlocuit atitudinea ascetică de a căuta eliberarea de lume". Dacă odinioară refuzații societății îl imitau pe Sfântul Anton, acum îl copiază pe Che Guevara. Tot ceea ce este solid se topește în aer: aceasta este, în cuvintele celei mai consecvente minți revoluționare, cea mai bună descriere a epocii imanenței pe care am avut-o vreodată.

Ceea ce vrea Progresul este o revoluție permanentă.

Cele două războaie mondiale ale secolului XX - pe care Del Noce preferă să le privească ca pe un singur conflict european, care a durat din 1914 până în 1945 - au răspândit această revoluție împotriva transcendenței și a tradiției în întreaga lume. După 1945, America, monarhul necontestat al domniei cantității, și-a asumat responsabilitatea globală de a purta "războiul Luminismului împotriva propriului trecut". Del Noce a fost de acord cu un alt profet, Simone Weil, că "americanizarea Europei va duce la americanizarea întregii lumi" - și așa s-a dovedit. Dar Europa, urmărind calea imanenței pure, se condamnase oricum deja singură, întorcând împotriva ei însăși armele pe care le folosise de mult timp împotriva altora și golindu-și propria cultură istorică în numele progresului: "Colonizarea nu poate fi realizată decât printr-o singură metodă: dezrădăcinarea unui popor de tradițiile sale.

Europenii au o istorie îndelungată în care au practicat pe scară largă această metodă (și acesta a fost cel mai mare defect istoric al Europei). Acum - oh, minune! - pentru a se preface că regretă, ei aplică aceeași metodă."

Unde ar putea duce toate acestea? Rezultatul final al revoluției modernității, a prezis Del Noce, ar fi fragmentarea, nihilismul și "moartea sacrului". Cele două motoare revoluționare gemene ale epocii postbelice, a sugerat el, au fost scientismul și sexul. Primul a uzurpat rolul religiei și al culturii, reducând întreaga viață la nivelul celor măsurabile și controlabile. Cel de-al doilea, prin intermediul revoluției sexuale din anii 1960 și a "societății permisive" care a rezultat, a declanșat un individualism radical axat pe dorința sexuală, care va duce la fragmentarea a tot ceea ce înseamnă națiune și familie - dar va lăsa intact capitalismul și clasa care îl însoțește, burghezia.

Modernitatea, în contabilitatea finală, a luat în vizor toată autoritatea, toată tradiția, tot ce era înrădăcinat și tot ce era trecut. Predicția lui Del Noce, făcută cu zeci de ani în urmă, a fost că rezultatul final al revoluțiilor modernității va fi ascensiunea unui "nou totalitarism". De data aceasta, acesta nu va implica cizme și uniforme. În schimb, va fi o tehnocrație construită pe baza scientismului și pusă în aplicare de elitele manageriale, concepută pentru a se asigura că ordinea poate continua după ce modernitatea a distrus toate sursele anterioare de autoritate și adevăr. În mod ironic, scria Del Noce, "respingerea autorității, înțeleasă în fundamentul ei metafizico-religios, duce în schimb la plinătatea "puterii"".

Creați un gol, cu alte cuvinte, și în el se vor grăbi monștrii.

Noul totalitarism, a sugerat Del Noce, ar "nega în mod absolut moralitatea și religia tradiționale", bazându-și în schimb viziunea asupra lumii pe "dogmatismul științific". Va nega toate "forțele spirituale", inclusiv pe cele care, în anii 1930, au fost folosite pentru a rezista totalitarismelor lui Hitler și Stalin: "tradiția creștină, liberalismul și socialismul umanitar". Ar fi un "totalitarism al dezintegrării", chiar mai mult decât comunismul rusesc, care se prezentase într-o oarecare măsură ca o continuare a tradiției naționale. De data aceasta, însă, "negarea completă a tuturor tradițiilor", inclusiv a "patriei" - națiunile - ar duce la guvernarea de către singurele instituții mari încă în picioare: corporațiile globale.

Confruntat cu această provocare, Del Noce a insistat asupra faptului că "formulele politice actuale sunt complet inadecvate". Nici stânga, nici dreapta nu erau echipate pentru a înțelege ceea ce se întâmpla: în schimb, ambele se retrăgeau de obicei în zonele lor istorice de confort, stânga dând vina pe "fasciști", iar dreapta pe "comuniști" pentru dezintegrarea în curs. Totuși, adevărata sursă a dezintegrării nu era partizană: era Mașina.

Ceea ce dorește Progresul este eliberarea de orice.

Progresul. Maşina. Moloch. Antihrist. Technium. Cu toții ne agățăm aici, încercând să denumim ceva ce nu putem vedea, dar al cărui impact putem simți că subminează fundamentele a tot ceea ce am cunoscut. Analiza lui Augusto Del Noce a revoluției moderne - și a lumii fără rădăcini, fără spirit și imanente pe care a produs-o - a indicat ca destinație finală atât totalitarismul, cât și nihilismul.

Kevin Kelly, bineînțeles, nu ar fi de acord. Pentru el și pentru colegii săi idealiști din domeniul tehnologiei, eliminarea tărâmului transcendent este doar un precursor pentru a construi un altul - și pentru a-l face bine de data aceasta: "Tehnologia face parte dintr-un mare arc asimetric care începe la big bang și se extinde în timp în forme tot mai abstracte și imateriale. Arcul reprezintă eliberarea lentă, dar ireversibilă, de la imperativul străvechi al materiei și energiei."

Del Noce este adesea numit un gânditor conservator sau chiar reacționar, dar el nu a acceptat niciuna dintre aceste etichete. Simpla "reacție", spunea el, nu era o soluție la ceea ce se desfășura. Atât nostalgia, cât și utopia erau în cele din urmă inutile ca instrumente de rezistență. Dacă revoluția permanentă, și dezintegrarea consecventă, este starea de bază a unei lumi care neagă transcendența, atunci alternativa este clară: o întoarcere la centrul spiritual. O redescoperire, sau o revendicare, a tărâmului transcendent și a locului său în viețile noastre. Aceasta, și numai aceasta, este alternativa la domnia cantității și la distribuția de zei, demoni și mașini care o însoțește.

Ceea ce vrea Moloch - Moloch al cărui suflet este electricitate și bănci - este sacrificiul. Trebuie să ne sacrificăm pe noi înșine și pe copiii noștri în fața apartamentelor robotizate și a guvernelor amețite.

Ceea ce vrea Antihrist este opusul transcendenței. Dacă venirea lui Hristos reprezintă pătrunderea transcendentului în temporal pentru a-l schimba, atunci adversarul său va anunța o lume a materiei pure, neîntreruptă de nimic care să nu fie la îndemâna omului. Totul în acea lume este la îndemână. Orice, de la pădurile tropicale până la corpul uman, poate fi revendicat și remodelat în interesul avansării tărâmului voinței umane. Este cea mai veche poveste.

Puterea care curge sub epoca progresului, energia lumii moderne, râul care ne poartă mai departe - unde ne duce? Cunoaștem răspunsul. Oamenii nu pot trăi prea mult timp fără să întrezărească transcendentul sau fără să aibă aspirația, slab înțeleasă, de a deveni una cu el. Refuzați de această cale, ne vom face propria noastră cale. Dacă ni se refuză o viziune a cerului, vom încerca să-l construim aici. Această lume imperfectă, acești oameni imperfecți - ei trebuie să fie înlocuiți, îmbunătățiți, refăcuți. Materia imperfectă este acum în mâinile noastre. Noi știm ce avem de făcut.

Ceea ce vrea Progresul este să ne înlocuiască.

Poate că ultima întrebare care ne mai e la îndemână este dacă îl vom lăsa.

 

Sursa: https://unherd.com/2022/05/the-anti-christ-now-rules-us-all/

 

 

sâmbătă, 26 martie 2022

Când își vor da seama americanii că trăiesc sub spectrul comunismului într-un stat condus de fascişti?

 


 un articol de

"Și chiar și în febra arestărilor epidemice, când oamenii care plecau la muncă își luau rămas bun de la familiile lor în fiecare zi, pentru că nu puteau fi siguri că se vor întoarce seara, chiar și atunci aproape nimeni nu încerca să fugă și doar în cazuri rare oamenii se sinucideau. Și asta era exact ceea ce se cerea. O oaie supusă este o perfectă pentru un lup."

~ Aleksandr Soljenițîn, Arhipelagul Gulag 1918-1956

Cu un titlu ca acesta, majoritatea americanilor vor ignora automat acest avertisment și vor bloca sistematic onestitatea intelectuală și rațiunea în favoarea adoptării unei poziții de ignoranță imediată, condamnându-i în același timp pe cei care expun acest adevăr ca fiind "teoreticieni ai conspirației". Această tactică este una plină de defecte și este utilă doar în eforturile de marginalizare a adevărului, astfel încât să protejeze cetățeanul de rând să nu fie nevoit să accepte nicio responsabilitate pentru propria sa dispariție. Deși aceasta este o poziție patetic de slabă, este, după orice standard, calea cea mai ușoară de ieșire și una care permite acestei populații să continue să trăiască ca niște clone neștiutoare fals satisfăcute, pur și simplu prin evitarea completă a realității. Ascunderea adevărului într-un moment atât de crucial se aseamănă cu un fel de sinucidere în masă, în sensul că a nu face nimic pentru a opri tirania garantează sclavia și nu poate duce decât la distrugerea acestei țări și a restului umanității, de asemenea.

Aceste comparații au fost discutate și scrise de multe ori, dar nu au fost niciodată acceptate sau crezute de hoardele de oi care alcătuiesc această populație slăbită și jalnică. Acest lucru se poate datora doar apatiei extreme și indiferenței oarbe.

Cele zece puncte de program ale comunismului, așa cum au fost descriși de Marx și Engels în "Manifestul comunist", au fost ignorate timp de multe decenii de majoritatea americanilor. În mijlocul acestei ignoranțe se află adevăruri evidente pe care foarte puțini se preocupă să le accepte sau să le înțeleagă. Motivele pentru această disonanță cognitivă în masă sunt, bineînțeles, așa cum au fost descrise, și reprezintă doar o modalitate de a evita orice conflict sau apel la responsabilitate personală.

Primul punct este "
Exproprierea proprietății funciare și întrebuințarea rentei funciare pentru acoperirea cheltuielilor de stat.". Demersul guvernului de a realiza acest prim punct a fost continuu de-a lungul istoriei noastre, dar s-a intensificat foarte dramatic în ultimii ani, în special din martie 2020. Aproape toate afacerile au fost închise în mod intenționat, acaparările de terenuri de către guvern și împuterniciții săi au fost galopante, iar restricția la propria locuință prin împuternicire a fost efectiv asigurată. Acesta a fost doar începutul.

Al doilea punct este "
Impozit cu puternic caracter progresiv". Acest lucru a fost realizat cu mult timp în urmă, deoarece acest organism de guvernare al monștrilor politici din SUA a transformat în "lege" impozitarea veniturilor prin cel de-al 16-lea amendament la Constituția SUA în 1913. Această invazie și furt pur a continuat mai mult de un secol și, cu noul sistem digitalizat care este implementat astăzi, va determina o putere nelimitată de a impozita totul, contribuind la întărirea primului punct al manifestului.

Al treilea punct este "
Desființarea dreptului de moștenire". Acest tip de impozitare a fost cu noi timp de multe decenii, dar se înrăutățește pe măsură ce timpul avansează din cauza multor factori, inclusiv confiscarea în masă a proprietății. Până de curând, aceste legi fiscale au fost uneori brutale, dar întotdeauna au diluat drepturile de proprietate privată sau cel puțin au permis guvernelor și instanțelor să schimbe dispoziția și distribuția proprietății private.

Cel de-al patrulea punct este "Confiscarea proprietății tuturor emigranților și rebelilor". Acest lucru a fost realizat în multe feluri, dar în mediul actual de fraudă cu "virusuri", războaie prin procură și steaguri false, precum și orice fel de situații de urgență declarate de huliganii de stat, această acaparare atroce a proprietății nu va face decât să se intensifice. Oricine și toți cei care se pronunță astăzi împotriva statului riscă pierderea tuturor bunurilor sau, cel puțin, controlul total al bunurilor individuale prin mijloace tehnocratice. Această condiție s-a întâmplat și este acum programată să devină standardul.

Al cincilea punct este "
Centralizarea creditului în mîinile statului cu ajutorul unei bănci naționale cu capital de stat și cu monopol exclusiv". Acest punct, desigur, a fost realizat prin crearea băncii federale de rezervă sub auspiciile Legii Rezervei Federale din 1913. În ultimii 107 ani, sistemul monetar al SUA a deținut monopolul asupra tuturor tipăririlor de bani, baterea banilor, crearea de datorii și practici monetare foarte corupte. Mulți susțin că acesta este un sistem bancar privat, în afara controlului guvernamental, dar aceasta este doar o altă modalitate de propagandă și de acoperire a acestui parteneriat complet fascist în controlul întregii politici monetare. În acest moment, efectul acestui sistem a dus la posibila distrugere totală a întregului sistem financiar şi la controlul centralizat guvernamental al sistemului bancar asupra tuturor banilor.

 Al şaselea punct este "Centralizarea tuturor mijloacelor de comunicare și de transport în mâinile statului". Acest punct a fost implementat și consolidat cu mult, mult timp în urmă în această țară. Luați în considerare Comisia Federală de Comunicații (FCC), înființată în 1934. Luați în considerare Departamentul de Transport și Comisia de Comerț Interstatal. Toate comunicațiile și transporturile sunt controlate de guvernul federal într-o formă sau alta. Totul este complet reglementat, iar în acest stadiu al jocului, guvernul federal deține controlul fascist total asupra tuturor mijloacelor de comunicare, a tuturor comunicațiilor și a tuturor călătoriilor, în special a tuturor călătoriilor în străinătate, așa cum a fost extrem de evident în ultimii doi ani. În plus, cenzura tuturor comunicațiilor este la un nivel record și se extinde în fiecare zi, deoarece dispariția oricărei disidențe este necesară pentru ca statul să păstreze controlul asupra oamenilor.

Al șaptelea punct este "
Sporirea numărului fabricilor de stat, a uneltelor de producție, desțelenirea și ameliorarea pămînturilor după un plan general". În timp ce finalizarea acestui punct a fost în curs de desfășurare de-a lungul istoriei noastre, aceasta a crescut foarte mult în ultimele câteva decenii, sporind dramatic în ultima vreme. Toate activitățile agricole, de creștere a animalelor, de dezvoltare a agriculturii și a semințelor, precum și proprietatea asupra terenurilor agricole s-au schimbat complet de-a lungul timpului. Deși nu toate sunt deținute de guvern, toate sunt controlate de guvern. Acesta este un alt exemplu de obținere a unei alte platforme comuniste prin mijloace fasciste. În prezent, penuria de alimente abundă și tot mai multe dintre alimentele noastre sunt contaminate sau otrăvite de controlul, reglementările și intervenția guvernului. În acest caz, parteneriatele dintre guvern și corporații au preluat toate aspectele legate de producție, controlul solului și al semințelor, precum și distribuția produselor.

Al optulea punct este "
Egală obligativitate a muncii pentru toți, organizarea de armate industriale, îndeosebi pentru agricultură". Acest punct a fost implementat pe deplin, iar acest lucru este cel mai evident având în vedere că munca și legile muncii sunt stabilite de stat prin intermediul multor birocrații guvernamentale, inclusiv Administrația de Securitate Socială, Departamentul Muncii, legile privind salariul minim, dominația reglementară, sindicatele de stat și federale, programele federale de muncă și "Amendamentul privind egalitatea drepturilor"; toate acestea sunt descrise în Manifest. Cea mai mare parte a întregii politici legate de muncă este controlată în totalitate de guvern.

Al nouălea punct este "
Îmbinarea muncii agricole cu cea industrială, măsuri avînd ca scop înlăturarea treptată a opoziției dintre sat și oraș". Acest lucru a fost realizat prin controlul aproape total al întregii planificări, reorganizări și recentele acaparări de terenuri de către corporațiile fasciste partenere cu guvernul. Mari suprafețe de teren au fost furate de către guvernul federal de-a lungul timpului, iar acum, având în vedere situația actuală privind această fraudă "covidă", planurile privind reorganizarea și dezvoltarea tuturor proprietăților, cumpărarea în masă a proprietăților de către companii corporative și de investiții legate direct de guvern în orașe și la țară, finalizarea combinării întregii agriculturi, fabricarea de case și proprietăți și distrugerea locuințelor și a proprietății ipotecare, acest punct este aproape de finalizare.

Al zecelea punct este "
Învățămînt public gratuit pentru toți copiii. Interzicerea muncii în fabrici a copiilor, sub actuală ei formă. Îmbinarea educației cu producția materială". "Educația publică" și îndoctrinarea tuturor copiilor în aceste școli, care, desigur, sunt cele mai multe în această țară, au fost realizate cu mult timp în urmă. Această farsă a început cu adevărat în jurul anului 1910, dar s-a înrăutățit foarte mult în fiecare deceniu de atunci încoace. Acest lucru a dus la îndobitocirea copiilor la nivel național și, de asemenea, așa cum a fost planificat, i-a corupt pe tineri și a făcut ca generație după generație să devină sclavii statului. În acest moment, conducătorii societății au obținut un control aproape total asupra populației datorită controlului asupra "școlarizării" tuturor tinerilor, de la doar câțiva ani și până la vârsta adultă. Acest plan a fost realizat cu mult timp în urmă, iar acum, cu insistența statului asupra "vaccinării în masă a tuturor copiilor", a injecțiilor cu arme biologice pentru controlul eului bazate pe minciuni și a unui program de propagandă totală impus tuturor tinerilor, controlul actual și viitor asupra populației a devenit realitate.

Fiecare punct de program al comunismului, așa cum a fost enunțat în Manifestul comunist, este pe deplin în vigoare în această țară și a fost în mare parte realizată. Singura diferență majoră aici este că comunismul și fascismul au fost combinate pentru a duce la finalizarea acestei structuri de control. Prin urmare, SUA este un sistem comunist și fascist, și este așa de foarte mulți ani. Acest lucru este acum de netăgăduit, dar este încă ignorat în cea mai mare parte de această societate americană inconștientă, care încă mai crede că trăiește într-o țară "liberă". Acea țară nu a existat niciodată, cu excepția trecutului îndepărtat.

Având în vedere acești ultimi doi ani de control al clasei conducătoare și de preluare totalitară a guvernului care o aplică, care este viitorul nostru? Mai există vreo șansă de izbăvire? Suntem cu toții condamnați la sclavie, sau există posibilitatea de a schimba situația împotriva acestei forțe tiranice a răului? Fiecare dintre voi trebuie să decidă singur dacă a ales să trăiască liber sau să fie un sclav al statului. Această lume este distrusă în mod sistematic; din punct de vedere psihologic, spiritual și fizic, iar toate aspectele vieții de pe această planetă sunt în mare pericol de anihilare. Avem o oportunitate distinctă de a schimba această modificare odioasă de paradigmă, dar fiecare dintre noi, ca indivizi, trebuie să se opună acestei forțe malefice, pentru a ne recăpăta dreptul suveran de a trăi liberi.

Gary D. Barnett este un profesionist în investiții pensionat care scrie despre chestiuni legate de  libertate, politică și istorie de două decenii. El este împotriva oricărui război și agresiune și împotriva statului. Recent, a încheiat o colaborare cu fosta membră a Congresului SUA, Cynthia McKinney, și a contribuit la noua sa carte, "When China Sneezes" From the Coronavirus Lockdown to the Global Political-Economic Crisis". În prezent, locuiește în Montana împreună cu soția și fiul său. Vizitați site-ul său web.

Sursa: https://www.lewrockwell.com/2022/03/gary-d-barnett/when-will-americans-figure-out-that-they-live-under-the-spectre-of-communism-in-a-communist-run-state/

miercuri, 16 martie 2022

Adevărata faţă a noului fascism! GloboCap nu mai poate menține narațiunea, așa că tot ce le rămâne este forţa fascistă brută!

 


 de CJ Hopkins

Ți-am spus că partea asta nu va fi frumoasă. Prăbușirea mișcărilor ideologice fasciste și a cultelor fanatice ale morții nu este niciodată așa. Noua Normalitate se dovedește a nu face excepție.

După trei săptămâni de nesupunere civilă non-violentă în fața parlamentului canadian din Ottawa de către camionagi și alți cetățeni canadieni, care se luptă pentru a-și apăra dreptul de a nu fi supuși la "vaccinare" forțată, Justin Trudeau a dezlănțuit echipele de gorile. Mii de polițiști antirevoltă înarmaţi (și alți agenți neidentificați, puternic înarmați) au militarizat zona, au înconjurat protestatarii, au început să spargă camioanele și să aresteze oameni și să îi bată cu bastoane și cu patul puștii lor.

 

Într-un episod deosebit de urât, trupele de asalt ale Noii Normalităţi au intrat cu caii lor direct într-o mulțime de protestatari non-violenți, călcând în picioare o doamnă în vârstă aflată într-un cărucior. Aceasta tocmai terminase de spus ceva polițiștilor de genul "îmi frângeți inima... aici este vorba de pace, de dragoste și de fericire". Apoi au doborât-o și au trecut cu caii peste ea.

În ciuda unei abundențe de probe video care arată clar ce s-a întâmplat, poliția din Ottawa a încercat să o prezinte în felul următor...

 

Iată o fotografie de deasupra capului a incidentului ...

Săgeata roșie mare (prin amabilitatea The Marie Oakes) indică spre căruciorul doamnei, sau spre presupusa "bicicletă care a atacat calul".

Și asta nu a fost tot. Oh, nu, nici pe departe. "Demonstrația de forță" era abia la început. La urma urmei, aceasta nu a fost o izbucnire "în mare parte pașnică" de revolte, jafuri și incendii. Aceasta a fost o nesupunere civilă non-violentă, cu castele gonflabile pentru copii, saune improvizate, claxoane, dansuri, grătare ilegale și alte forme de activitate "teroristă", care trebuiau să fie zdrobite cu o mână de fier.

Sâmbătă, echipele de gorile au scos grenadele paralizante, spray-ul cu piper și bastoanele mari de lemn. Până duminică dimineața, împușcau oamenii cu "arme neletale, cu impact cu rază medie de acțiune". Au fost aduși operatori de camioane de remorcare cu măști de schi din filmele de groază pentru a transporta mașinile mari.

Înainte de a da drumul la echipele de gorile vineri, Trudeau a invocat Legea privind situațiile de urgență, suspendând Constituția canadiană, pe care o suspendase deja în 2020 din cauza "pandemiei apocaliptice", motiv pentru care protestatarii protestau în primul rând. Parlamentul trebuia să dezbată autoritatea sa de a declara o altă "stare de urgență", dar, desigur, dezbaterea a fost suspendată brusc din cauza masivei "operațiuni de poliție" pe care invocarea legii de către acesta o permisese.

Acționând în temeiul Legii privind situațiile de urgență, el a anulat imediat dreptul de întrunire, a scos în afara legii protestele și a început să amenințe că va ucide câinii oamenilor și le va lua copiii. Apoi, el și locotenenții săi fasciști de la New Normal au început să înghețe conturile bancare ale tuturor celor care au avut o legătură cât de vagă cu protestul camionagiilor. Potrivit unui raport Bloomberg:

    "Ordinele de urgență cer practic fiecărui participant din sistemul financiar canadian - bănci, firme de investiții, cooperative de credit, companii de împrumut, dealeri de valori mobiliare, platforme de strângere de fonduri și servicii de plată și de compensare - să determine dacă dețin sau controlează proprietatea unei persoane care participă la un protest ilegal sau furnizează provizii demonstranților."

Și, ca și cum toate acestea nu ar fi fost suficient de fasciste, șeful poliției din Ottawa a precizat că, odată ce "reprimarea" se va încheia în sfârșit, vor vâna pe oricine este implicat în proteste, îi vor aresta și îi vor acuza de "infracțiuni penale", îi vor supune la "sancțiuni financiare" și le vor distruge în alt mod viețile și familiile.

Represiunea de la Ottawa nu este deloc o aberație. După cum își amintesc cititorii mei, Noua Normalitate din Germania a scos în afara legii protestele împotriva Noii Normalități (adică a noii ideologii oficiale) în septembrie 2020, iar poliția germană a fost absolut brutală. Oricine este considerat un "negaționist covidian" este supus supravegherii de către serviciile de informații germane. Departamentul de Securitate Internă al SUA ne desemnează "extremiști violenți interni". Aceeași poveste în Australia, Franța, Belgia, Olanda și în alte diferite țări.

Am descris Noua Normalitate ca fiind o nouă formă de totalitarism (sau fascism, dacă preferați) în ultimii doi ani și am documentat-o încă de la început (a se vedea, de exemplu, aceste discuții pe Twitter din martie 2020 și aprilie 2020, pe care editorii OffGuardian le-au păstrat pentru posteritate). A fost acolo tot timpul, chiar la vedere, dar a fost făcută invizibilă de narațiunea oficială a Covideniei.

Narațiunea oficială se dizolvă rapid, făcând vizibil fascismul Noii Normalități. Acest lucru se întâmplă acum pentru că aceia dintre noi care au văzut-o de la început - și care i-au rezistat tot timpul - au rezistat suficient de mult timp. GloboCap nu mai poate menține narațiunea, așa că tot ce le rămâne este forţa fascistă brută.

 Trebuie să determinăm GloboCap să desfășoare această forță și să o scoatem în evidență, așa cum tocmai au făcut-o camionagiii și protestatarii din Ottawa. În cazul în care cineva este confuz în legătură cu tactica, aceasta se numește nesupunere civilă non-violentă clasică. Am descris-o într-un articol recent:

    "Cu alte cuvinte, trebuie să facem GloboCap (și slugile sale) să devină deschis totalitarişti ... pentru că nu pot. Dacă ar putea, ar fi făcut-o deja. Capitalismul global nu poate funcționa în acest mod. Dacă va deveni deschis totalitar va face implozie ... nu, nu capitalismul global în sine, ci această versiune totalitară a acestuia. De fapt, acest lucru începe deja să se întâmple. Are nevoie de simularea "realității", de "democrație" și de "normalitate" pentru a menține masele docile. Așa că trebuie să atacăm această simulare. Trebuie să o lovim cu ciocanul până când va ceda, iar monstrul care se ascunde înăuntru va apărea. Aceasta este slăbiciunea sistemului... Totalitarismul Noii Normalități nu va funcționa dacă masele îl percep ca pe un totalitarism, ca pe un program politic/ideologic, mai degrabă decât ca pe un răspuns la o pandemie mortală."

Narațiunea oficială este moartă, sau pe moarte. Cultul Covidian se destramă. Nimeni, cu excepția celor mai fanatici Noi Normali, nu mai crede că există vreo justificare reală pentru impunerea "vaccinării" obligatorii, a "taberelor de carantină", a segregării "celor nevaccinați" sau a oricăror alte "restricții Covidiene". "Virusul" nu mai este o scuză pentru a urma fără noimă ordine ridicole și pentru a-i persecuta pe cei dintre noi care refuză.

Teatrul pandemic apocaliptic a luat sfârșit. De acum înainte este o luptă pur politică.

Ottawa nu este sfârșitul. Este doar începutul. Protestele și alte forme de nesupunere civilă sunt în creștere în întreaga lume ... da, chiar și aici, în Noua Germanie Normală. Asta nu înseamnă că este timpul să ne relaxăm. Dimpotrivă, este timpul să intensificăm presiunea. Este timpul să facem ca monstrul să se arate, în toată urâțenia sa fascistă goală, și să îi forțăm pe toți să aleagă o tabără.

Există doar două tabere... fascismul sau libertatea.

CJ Hopkins
20 februarie 2022
Fotografii: (1) Reuters; (2-5) Twitter

Sursa: https://consentfactory.org/2022/02/20/the-naked-face-of-new-normal-fascism/

vineri, 20 noiembrie 2020

Starea de urgenţă va fi permanentă

(Vezi şi Fascismul transnațional al elitei oligarhice transnaţionale)

„Baza de mase” a centrelor de putere a încetat de mult să mai fie adepții convinși. Noii lor adepți sunt masele de oameni manipulați, mințiți și terorizați într-o stare de frică și panică. Mass-media asigură adepţii pe baza fricii.

Jeffrey A. Tucker de la Institutul American de Cercetare Economică scrie despre acest lucru în articolul său "Când se va termina nebunia?

“”Sunt un psihiatru practicant, specializat în tulburări de anxietate, iluzii paranoice, și frică irațională. Am tratat aceste tulburări ca un specialist. Este destul de greu să se limiteze aceste probleme în vremuri normale.

Ceea ce se întâmplă acum este o răspândire a acestei stări medicale grave pentru întreaga populație. Se poate întâmpla cu orice, dar aici vedem o frică primitivă de boală care se transformă în panică în masă. Pare aproape deliberat. Este tragic. Odată ce începe, ar putea dura ani de zile pentru a repara daunele psihologice”. (1)

De acum înainte, starea de urgență poate fi declarată permanent în orice moment

În plus, obligația de a purta masca este menită să practice ascultarea și servilismul, să asigure „coeziunea” purtătorilor de mască și supunerea acestora unor presupuse autorități; precum și pentru a pune în afara legii “dușmanii măştii” “ca persoane lipsite de sentimental solidarităţii, care îi pun pe alţii în pericol”.

În prezent, criminalii ne terorizează copiii în școli forțându-i să poarte măști. Astfel este crescut noul supus.

Mijlocul de dominare al centrelor de putere este starea de “infecție” de urgență, cu excluderea drepturilor civile. Clica cancelarului Merkel (articolul original a apărut în Germania pe saitul Rubicon – n. trad.) și anturajul lor au curățat la rece Legea de bază. De acum înainte, starea de urgență poate fi declarată permanent în orice moment.

Chiar și “democrația”, în forma sa deficitară de democrație cu partide, a fost suspendată de starea de urgență a lui Covid, iar separarea puterilor s-a prăbușit în mare măsură.

Bill Gates și colaboratorii săi științifici și politici nu vor ca noi să ne întoarcem vreodată la statul pre-Covid 19 (2).

Acesta este sfârșitul proiectului democrației și preluarea finală de către plutocrație, o lovitură de stat tăcută

Democratia, aşa cum o ştiam noi aparţine trecutului. Bernd Hamm a scris despre acest lucru deja în 2017: "Ideologia neoliberală a contribuit la reducerea reglementărilor de stat și la acumularea bogăției la cei 1%. Cei bogați sunt capabili să influențeze o parte considerabilă a legislației statului în favoarea lor.

“Ei și bogăția lor sunt sfătuiți și protejaţi de o mulțime de parlamentari, manageri, contabili, avocați, consilieri fiscali, think tank-uri, posturi de radio, studiouri de film, editori, mass-media, cercetători, hacheri, lobiști, badigarzi și alţi lachei.

“Proprietatea privată este vițelul de aur al capitalismului și capitalismul nereglementat este biblia clasei conducătoare. Ei pot chiar mobiliza poliția și armata în numele lor. Statul națiune și guvernul său rămân instituții importante, dar mai presus de toate, guvernele trebuie să țină masele sub control. Acesta este sfârșitul proiectului democrației și preluarea finală de către plutocrație, o lovitură de stat tăcută” (3).

Fascismul tradițional a combinat sprijinul maselor și propaganda cu teroarea străzii (strada) și bătaia adversarilor săi în amfiteatru.

În schimb, fascismul „elitei” transnaționale este mult mai subtil și mai inteligent. Ca variantă germană a fascismului transnațional de „elită”, clica lui Merkel, unitatea de partid neoliberală și frontul media, precum și terța parte, ştiinţa prostituată (4), încearcă să-şi impună poziția lor și să își mențină puterea prin toate mijloacele de propagandă, cenzură, demontare a oricărei opoziții și suprimarea “deviatorilor”.

(1) https://www.aier.org/article/when-will-the-madness-end/
(2) Michael Morris, Lockdown, 2. Auflage, Fichtenau 2020, S. 153
(3) Bernd Hamm, ‘Das Ende der Demokratie – wie wir sie kennen’, in: Ullrich Mies, Jens Wernicke (Hg.) Fassadendemokratie und Tiefer Staat. Auf dem Weg in ein autoritäres Zeitalter, Wien 2017
(4) https://www.youtube.com/watch?v=Rx-ec3nUcrc

Sursa: https://winteroak.org.uk/2020/11/12/elite-transnational-fascism/

 

 

Milioane de cetăţeni din UE se roagă pentru victoria lui Putin

Încă în șoaptă, atitudinile est-europene față de războiul din Ucraina încep să se întoarcă în favoarea Rusiei sau, cel puțin, să se îndepărt...